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| Origine : Congo/Cabinda, Kongo (vili) | |
| Date : 1906 (avant) | Description : Les plus puissants et plus célèbres nkisi Kongo appartiennent à la classe des nkondi, nom qui veut dire "chasseur". Le rôle des nkondi était d'identifier et de terrasser les voleurs, les sorciers, les parjures... La statue contient des médecines qui lui donnent sa puissance. Les cloches de fer attachées à ses hanches sont considérées comme les attributs rituels du devin et servent à appeler les esprits. Les stries verticales gravées sur les joues symboliseraient les larmes versées par les futures victimes du nkondi. Pour invoquer le nkondi et pour le pousser à poursuivre le coupable, on lui enfonçait des clous et des lames. Bien que le nom et l'histoire de ce nkisi ne soient pas connus, le nombre de clous et de lames qu'il porte attestent qu'il a été utilisé. D'après Ezio Bassani, cette œuvre semble faire partie d'une série de huit statues attribuées à un même artiste qui fut actif dans la région du bassin de Chiloango, au Cabinda.
Collection G. Scardino, collecté en 1906. |
| Matières : bois fer fibres végétales | |
| Dimensions : h. 112 cm | |
| Localisation : Museo Preistorico Etnografico L. Pigorini, Rome | |
| Inventaire : 75909 | |
| Bibliographie indicative : Soprintendenza Speciale al Museo nazionale Preistorico Etnografico L. Pigorini, 1995 | |
Photo : Lorenzo De Masi | |