Description : Dans une société très hiérarchisée comme celle des Bamum qui ont créé leur royaume dès le XVIIème siècle, le siège est un élément central dans l'expression du pouvoir. On peut considérer celui-ci comme le reflet de la stratification sociale : il est à caryatides. En effet les deux plateaux circulaires qui le constituent sont reliés par des personnages en mouvement : leur main droite est posée sur le dos du prédécesseur et de la gauche ils se tiennent le menton en signe de respect. Ces personnages "portent" le roi.
Dans ce royaume, la forte hiérarchisation sociale se traduit jusque dans les arts : ils ne sont pas les mêmes dans les villages ou à la cour. Les sièges perlés font partie des pièces créées à la cour. La minutie du perlage vise à célébrer la grandeur du roi : il ne s'assoit pas sur du bois nu. La grande quantité de perles et de cauris nécessaire pour parer certaines pièces dit aussi la richesse du propriétaire : perles et cauris venaient de très loin, de la côte.
L'agencement des couleurs permet d'obtenir des figures géométriques ou symboliques sur le rebord du siège en particulier, ou des zébrures sur les jambes et la coiffe des personnages. Les cauris blancs sont utilisés pour créer un contraste visuel et délimiter les contours. La rotondité du siège permet au spectateur, quel que soit l'angle d'où il regarde, de ne voir que les mêmes couleurs et les mêmes formes.
Ce siège est un siège de voyage. Il est dépourvu de dossier contrairement aux autres sièges de parade dont les rois avaient plusieurs modèles. Lorsqu'ils se déplaçaient, ils ne pouvaient pas toujours transporter tous leurs insignes. Le siège, lui, suivait la plupart du temps.